我未來的人生方向~

哇!人生這個方向好遠喔!認識的朋友不多吔!只有少數認識幾個，究竟我該何去何從呢？

我真的整個人快抓狂起來了，不知道人生方向在那邊，人生到這個地步居然也會有茫然的時期，學電腦也去學了呀！但是學了是有用的，不管跟什麼老師學都要把握機會學習的機會，老師是老師我是我，當然我的技巧會比老師差，只要我用心一點多充實自己的能力相信就可以跟老師一樣，因為電腦是死的人是活的，電腦要向他下指令他才會動，因為人是活的人是有生命的，不管走什麼方向，只要肯用心，只要學關鍵的一點就可以變的很強，現在我才學幾個月而已，別人的東西真的學不完，我要學的事情包含做人處事，不只是為了賺錢而已，生活品質也要顧好。

小時候從來都沒有想過未來要做什麼只有簡單的說：我要當科學家或者是老師，每個行業都有每個行業的心酸，因為心酸才會成長，因為我還沒有成長所以我還沒有進步，學東西一遍又一遍也是為了將來在工作上可以使用，不然學而無用。

今天會不會是最難過的一天，我想不是吧！我想要想想自己能夠做什麼才是最重要的。我左思右想還是很茫然，常常去麻煩別人是不道德的事，常常就想要免費的去占別人便宜也是不對的，或許我現在缺乏的只是一個信心而已，我連一個信心都沒有要怎麼成大事，因為從小就沒有被教要有自信，一直沒有真的被鼓勵到，只是一直活在自己的陰影底下。

不管如何找到人生方向才是我目前的目標。

國王的秘密 ....看過的都說棒哦 !

國王的秘密 ....看過的都說棒哦 ! 有一個國王在花園中散步，看見一條美麗的七彩小蛇，被困在荊棘的圍籬裡。 有位善心的國王，便挑開圍籬，解救了小蛇， 他對小蛇說：「以後出來遊玩，自己要多加小心。」

第二天，國王在花園裡散步的時候，遇到了一位衣著華麗、威儀無比的人， 國王訝異的問他：「你是什麼人？是如何闖進皇宮的花園？」 這人說：「國王不用驚慌，我是龍宮裡的龍王，今天特別來向你表答謝意的。」 為何要感謝我呢？」國王說。

龍王說：「昨天我的小女兒，偷偷跑到您的花園賞花，不小心被圍籬困住了， 幸好您及時解救，否則早就被太陽曬死了，您對龍宮的大恩，我不知如回報，
您要什麼，儘管說出來，我一定會滿足您所願。」

國王聽了，沉呤了半天， 他說：「我的皇宮有許多寶物，實在不缺少什麼但是如果可以的話， 我希望能通曉百畜鳥獸的語言，我經常在觀察鳥獸，覺得牠們十分有趣可愛，只可惜聽不懂牠們說的話。」

龍王說：「這並不困難，但是您想知道鳥獸語言， 從今天起就不能吃牠們的肉，不可能一邊殘害鳥獸，一邊還能聽懂牠們的話。您素齋戒七天以後，自然能聽懂鳥獸。」

龍王說完，深深鞠躬致謝，就消失不見了， 國王正在錯愕的時候， 空中又傳來龍王的聲音：「但是您絕對不能讓任何人知道，您聽得懂動物的話，這個秘密一旦洩露，您的能力就會消失了。」

國王依照龍王的囑咐，素食齋戒， 過了七天，到了第七天吃晚飯的時候，突然就聽見動物的說話。國王聽到停在屋樑上的兩隻飛蛾說話， 一隻母飛蛾說：「喂！死相！妳去撿那粒掉在地上的飯粒給我吃！」 公飛蛾說：「瘋婆子！妳想吃不會自己去撿嗎？」 母飛蛾：「你沒看我這麼胖，飛不動嗎？你以前還常說你愛我，連撿一粒飯也不肯！」 公飛蛾：「妳這是活該！叫妳減肥妳老是不肯，好吃懶做，才會胖成這樣！妳沒看國王和王妃正在用餐，現在飛去撿飯粒，不是要我的老命嗎？

妳是不是愛上別人，想謀殺親夫嗎？」 國王聽到這裡，忍不住哈哈大笑。

王妃疑惑的問：「你在笑什麼呢？」 國王說：「沒什麼！沒什麼！」就沉默不語了。 吃過晚餐，國王和王妃喝茶， 又聽見屋頂上的兩隻壁虎在說話，公壁虎說：「讓開，我要過去！」 母壁虎偏偏不肯，擋住公壁虎的去路： 「這麼晚了，你要去哪裡？是不是又要去找隔壁的狐狸精！」 公壁虎說：「神經病！跟妳說過多少次，我跟隔壁的根本沒有關係， 而且人家相夫教子，也不是什麼狐狸精。」「好！好！你這個死沒良心的，每次都為這個女的和我爭吵， 說！你為什麼老幫她說話？如果沒什麼關係，你跑到隔壁做什麼？」 「我不是去隔壁，我是出去散散心，我快要受不了了！快讓開！」

母壁虎哭起來：「我偏不給你過去，死沒良心的，從前說生生世世永不分離， 現在在一起不到一個月，就受不了 ....嗚嗚嗚....。」 兩隻壁虎拉扯半天，一起從屋頂上掉下來，尾巴都斷了， 公壁虎長歎一聲：「真倒霉！這個月已經第三次摔斷尾巴了。」
國王聽到這裡又大笑不止，茶水都濺了出來，王妃狐疑的問：「您在笑什麼？」「沒什麼！沒什麼！」國王又沉默了。

從國王聽懂動物說話的那一天開始，就常常無緣無故的笑起來， 這使王妃非常痛苦，心想：「國王心裡一定藏著什麼重大的秘密， 如果我不用生命威脅，他一定不會告訴我的。」 有一天，國王又無故失笑了。 王妃就大鬧起來：「你今天如果不告訴我為什麼笑，我就自殺，死在您的面前。」

國王感到苦惱，但他實在不能把秘密告訴王妃， 就說：「妳先別自殺，等我出去散散心，回來才告訢妳吧！」 國王出門去散心，王妃內心竊喜，在宮中等待。

國王散步走過花園的羊欄時，突然聽見了羊的對話。 母羊說：「親愛的，我懷孕走不動了，你快來揹我！」 公羊說：「走的好好的，幹嘛叫我揹？」 母羊說：「你如果不過來揹我，我就自殺，死在你的面前！」 公羊：「自殺？別說笑了，妳哪裡學到這種愚笨的想法？」 母羊：「我剛剛聽見國王和王妃吵架，王妃索求不遂，就說要自殺，國王馬上就答應她的要求!自殺是很好的武器呀！我想找你用用看，證明你和從前一樣愛我！」

公羊聽了，哈哈大笑：「說妳笨，妳還真是笨呢！ 自殺是全世界最愚笨可笑的行為，動物裡只有人才會那麼愚痴， 沒有別的動物會笨到去自殺，每隻動物都愛惜生命，也有獨立自主的意志， 妳自殺，我又不能代妳死，與我有什麼相干呢？ 妳現在是要學沒用的人類自殺，或是做一隻尊嚴的羊，自己走過來呢？」母羊聽了，靜靜的走向公羊。

羊欄外的國王自言自語：「難道我做為一個國王，智慧不如一隻公羊嗎？」 國王散步回宮，看見王妃還杵在那裡， 王妃說：「你今天如果不告訴我，為什麼總是無緣無故發笑，我一定會自殺的。」

國王說：「我和妳在一起時，經常失笑，是因為想到從前和妳在一起的歡笑時光， 喝茶的時候想到，吃飯的時候也想到，時時刻刻都在想。」 王妃說：「您為什麼不和我分享呢？」 國王說：「放在心裡想比較甜蜜，說出來就沒那麼甜蜜了， 就好像充滿香氣的琉璃瓶，一打開，香氣就散走，再也不能回味了。」 王妃笑著，深情脈脈的看著國王。

國王突然聽見樑上的母飛蛾對公飛蛾說：「你要多多學學，人類多麼甜言蜜語。」 斷尾的母壁虎對公壁虎說：「如果你肯那樣對我說話，我再也不和你爭吵！」 國王又笑了。

喜歡是淡淡的愛；愛是深深的喜歡。 人不會因為獲得許多愛而覺得人生有意義 卻會因為付出許多愛而越肯定生命的價值 來一次世間，容易嗎？ 有一次相遇，容易嗎？ 叫一聲朋友，容易嗎？

仍然是那句話—— 學會珍惜，小心翼翼。

資料來源：網路流傳

回歸禮儀社會之美 證嚴法師

引言╱ 有禮，人生得以美化； 有禮，社會才能祥和。 禮，是中華文化的核心，從個人、家庭到國家，所有行為準則都依循著「禮」。「禮」就是「理」，人的行為守於「禮」、思想合乎「理」，才能進一步提升生命價值。

■ 談到禮，大家一定會想到「周公制禮作樂」。 周公旦曾對商朝的歷史進行研究和思考，他發現商朝早期有許多傑出的領導人，一路帶領著商朝走向盛世之治；但後期的領導人暴虐無道，造成商朝國力衰退，終至滅亡。周公認為商朝滅亡的根本原因是領導人「失德」，失德者失人心，失人心就必然滅亡。 於是周公制禮作樂，為建立周朝盛治鋪路，內容擴及了社會生活各層面。所謂制禮作樂，簡單地說，就是讓每個人知道自己的本分，恪守與人相處的規矩。從周公制禮作樂開始，經過數千年的傳承沿革，形成豐富的禮儀文明，使中華民族贏得「禮義之邦」的美譽。 到了春秋時代，孔子非常推崇周公推行的制度，因為他所處的時代是一個「子弒其父，臣弒其君，孽殺其宗」的社會，一切禮樂制度正逐漸崩壞中。孔子認為禮樂制度是恢復社會穩定的良方，期能以「德」導向，在禮壞樂崩的亂世中，重建「長幼有序、上下有愛」的禮儀社會。 這就是我常說的「守本分」。每個人在生活中都有自己的位置和責任。例如男眾，在家庭中扮演父親的角色，要盡好為人夫、為人父的本分；年輕人要懂得孝順父母、尊敬師長、用功讀書，盡好為人子、做學生的本分。人人守本分，就是有禮、懂禮、行禮的表現。

■ 「身、口、意」謹守於禮，可以美化人生。 一個人外在的禮儀風度，是內心德行的表現；因此要從自身的穿著、形象做起，維持整潔、端莊，否則既不尊重別人，也不尊重自己。 除了「身」的形象要端莊，還有「口」——要說好話、好好說話。口說好話就是「愛語」，好好說話就是「雅語」。人們常有個習慣，覺得彼此很熟，講話就少了禮貌，不愉快也因此發生。要自我訓練說話禮貌、得體又文雅，與人結好緣。 「意」也要時時合於禮，透過行為表達內心的「敬」。《禮記•曲禮》一開始就說：「毋不敬」。《論語》中，子游問孝。孔子回答：「今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養；不敬，何以別乎？」僅是奉養父母、讓雙親衣食無憂，卻沒有尊敬心，不能算是孝。「恭敬」是心誠意服、發自內心展現尊重與敬愛；不只陪伴他們，更要妥善照護身心。 父子要相敬、夫妻要相敬，人人也要互敬。心中有敬，就會彼此尊重、禮讓互愛；心中有敬，則進出有禮儀、行為知廉恥；人人彼此恭敬，社會自然一片祥和。 禮，是恭敬，也是禮讓。月亮、太陽、地球，雖然相互繞行，卻不相妨礙，是因為星體之間保持適當的距離；懂得禮讓的人，不會自大、我慢，而能與人和諧共處。能顧及到「群體」，展現和齊，正是禮之美。

■ 禮，是道德、是行為規矩、是自我修養，也是淨化人心的良方。近年來台灣社會呈現出脫序現象，正是缺少了「禮儀」的薰陶。 《禮記》說：「人之所以為人，禮義也。」又說：「鸚鵡能言，不離飛鳥。猩猩能言，不離禽獸。今人而無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！」人是因為有禮，才「自別於禽獸」；只有懂禮而有禮的人，才算是一個真正的人、才是一個有人文的人。 有禮則安，無禮則「野」。人與人之間，為什麼會「你看我不順眼，我看你不順眼」，而產生衝突呢？正因為缺少「禮」。對人無禮，自然引發許多人我衝突或社會動盪；彼此有禮，才能和樂圓滿。 與人溝通，即使「理直」，也要「氣和」，切莫理直氣壯待人；但也不能為了「和」，而是非不分。也就是說，只要不合乎禮節、不該做的事，就不隨波逐流去做。 時代進步，禮的「內容」不免有所調整，但是禮的「精神」常新不變。

慈濟推動禮儀之美，期以虔誠的心，回復人性純真、純善、純美，回復知禮守禮、我為人人的社會。 因為有禮，人生得以美化；因為有禮，社會才能祥和。期待人人懂理行禮，做個身心具美的人；祝福人人克己復禮，共同成就禮儀社會。

「克己復禮」由自己開始做起 ◎證嚴法師

我認為最重要的是要如何克己。「克己」，應該要從我們自己做起，要好好淨化自己的身心，想想自己有沒有迷失在現在紛紛擾擾的生活中？自己待人處事有沒有失禮呢？ 禮之美，在慈濟的團體中應落實，在教育志業體，教導學生待人有禮、志工們回家後有家庭之禮，如此，台灣光是委員、慈誠，就已經有五萬多人，等於五萬多個家庭，再加上其他志工團體。這樣的家庭假如通通落實家庭禮貌，我相信對整個社會的影響會更紮實。

從學校，從志業體同仁開始，以及慈濟的志工們的家庭，這都是在社區裡面，從修心、齊家，全民進而影響全國。 我希望「禮儀」要用在日常生活中，希望用禮來提升人品，從所有慈濟人，包括志工與員工，我們應該要求他們，在這個機構工作，就要有禮貌。我們要不斷的，慢慢地滋潤到內心，讓他把禮帶回家，很紮實地把禮用在慈濟以及自己的生活範圍中。 最重要的，我們要提倡克勤克儉，現在的人太浪費了，過度浪費中，總是會產生環保問題。只要出門就會有碳足跡，時間也會浪費。總之，克勤克儉的美德，我們要身體力行。

另外，克制自己的性情，克服不好的習氣，這也是克己。在四大志業同仁中，要彼此之間互相影響，人人彼此都要有禮。 慈濟要做的，最重要的是要如何落實在慈濟人與慈濟的人之間，很自然的，就會有很多家庭在社區中推廣起來，因為我們有社區志工，有很多帶動的機會，希望大家要有此觀念。 總之，我們真的要做到克己，要人人克己，人人在互動中，簡單有禮。家庭之禮要推動，我們應該要民德歸厚，孔子也說：「溫良恭儉讓」，我們如何做到脾氣很溫和，對人很恭敬，生活節儉，對人事物禮讓，這是我們應該要有的民德歸厚，都應該要學會的。

拖鞋理論

吳淡如說：「年輕的時候真的因為買錯東西，交過很多學費但是到了現在，我已經能夠認識自己、了解自己知道什麼東西適合自己，所以在下決定的時候就會很清楚、很確定」 其實，不光只是買東西就連尋找適合的男人 此刻的吳淡如，也自有一番了悟或許這樣說會有人覺得這個比喻有點輕率 但是我真的覺得，女人尋找適合的男人 就像是尋找一雙適合的鞋子在年輕的時候，女人買的往往是最華麗 最能墊高自己高度的鞋子或許是高跟鞋、或許是恨天高 即使難穿也沒關係 因為妳覺得妳自己可以忍耐。

但是，如果有一天 妳忍耐到拇指外翻、腳起水泡妳才會發現，鞋子最重要的功能 其實是要陪妳走路而已而走路是要往前走的，不是要站在原地的 婚姻就像找鞋標準一直在變所以，這時候妳就會去找一雙很舒適的 會保護妳的腳的、會陪著妳一起向前走的鞋 而不是去增加你的高度，因為妳就是這個樣子 吳淡如說：「但是這其中也有一個前提就是妳也不能找太醜的鞋 因為如果太醜妳就不會喜歡它」婚姻其實就像每個人在找鞋而已 我發現自己從很年輕的時候到現在 找鞋的人格一直慢慢地在改變因為你已經慢慢接受自己原本的高度 不需要靠鞋子來墊高自己了不過，雖然這個道理聽起來很簡單似乎人人都可以領會 但是，吳淡如也坦承要充分參悟其中的道理。

其實不是那麼容易 吳淡如以自己為例，和男朋友Simon鄧 其實在民國八十二年就認識，原先只是朋友 直到最近這一、兩年兩個人才有比較深入的來往那種感覺就像古代的文藝小說中所說的『過盡千帆皆不是』 妳會突然發現好男人還是在妳的身邊他就是那一雙很舒服的鞋 吳淡如說：「我男朋友對我的所有態度 永遠是：『我可以為妳做什麼？』 我後來才覺得 原來這才是人間最稀罕的一種品質」 我真的是後來才發現 像這種從台北載妳到高雄 都叫做『順路』的人 而且他自己有他自己的工作原則、價值觀、人生觀 他不會嫉妒妳的成就，也不會嫉妒妳賺的錢 願意對妳的一切樂觀其成對任何妳想做的各種實驗，永遠都不加置諱因為那不關他的事，這是妳自己的選擇 老實跟你說，這樣的人還真少 正如吳淡如在最近一篇文章中所說的： 「沒有一種幸福的背後不站著一個曾經咬緊牙根的堅定靈魂」吳淡如如今對生活和人生的了悟 其實也經過一番寒風徹骨 從來沒有在人前掉過一滴眼淚的吳淡如在看到弟弟的字跡那一剎那，還是當場哭了起來弟弟的離開對我的人生，其實影響很大即使是我後來跑去奧修社區在做一些 meditation（冥想）的時候，都還是會放聲大哭表示你的那種悲傷的能量還是在漸漸釋放之中弟弟的離開，第一當然是讓我體會到人生無常第二是讓我了解，人生的快樂和不快樂 真的是掌握在自己手中 跟你原先擁有的資質完全無關 我開始看見人有無限可能，我不 是只能做這些事情」「就是我一定要把人生過得加倍精采該玩的一定替你去玩； 該看的花該看的動物，都幫你去看；該償還的，我也幫你償還耳邊響起的正是吳淡如的那句話： 「沒有一種幸福的背後不站著一個曾經咬緊牙根的堅定靈魂」 親愛滴朋友要幸福ㄛ 人生路有多長.愛就有多深 您今天微笑了嗎?
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沖繩人的長壽秘訣

作者林天送為美國華盛頓路易大學教授 11月份美國出版的《國家地理》雜誌的封面專題報導是「長壽的秘訣」（The Secrets ofLong Life），報導中訪問了百歲人瑞密度最高的三個地方： 日本的沖繩島、義大利的薩丁泥亞島（Sardinia）及美國南加州的洛馬琳達（Loma Linda）小鎮。

筆者蒐集了一些有關這三個地方的資料，整理成深度的健康分析以饗讀者；其中，沖繩島離台灣很近，只需一個小時的飛機行程，所以我們先來了解此地的長壽秘訣。 ★沖繩人 這麼健康 一個人的長壽與健康情況並不是偶然發生的，有來自父母的基因遺傳，也有後天的因素，生活細節與環境也很重要。

先來看幾個統計數目： 1沖繩人的平均年齡，男性78歲，女性86歲，比 日本本土人民高1.5歲，而日本人的平均年齡是首居世界。2500百人中就有一人上百歲，女性人瑞比男性多四倍。

2.荷爾蒙有關的癌症罹患率低，這些包括女性的乳癌、子宮癌、男性的前列腺及腸癌。

3.罹患心臟血管疾病的機率低，這包括心臟病與腦中風。

4.骨質密度高，臀部骨折的發生率很低，比日本本土低二成，比美國低四成。

5.老人失智者的人數很低。

6.人瑞是瘦子一族，他們的身體質量指數（BMI）是18﹣22，25就算超重，而肥胖會帶來許多疾病，如糖尿病、心臟病、腦中風等。

★百歲人瑞的生活細節 在 網路上找到http://www.okinawaprogram.com，這 網站是由魏克斯（Wilcox）二兄弟及鈴木三位博士主持，其實他們曾經出了兩本很暢銷的書：《沖繩長壽方案》（The OkinawaProgram）與《沖繩飲食法》（The Okinawa Diet Plan），提供了沖繩島的百歲人瑞的生活起居及社會環境文化。

這些人瑞大都與兒女同住，而且是子孫滿堂，享受天倫之樂，他們的每天時間表沒有什麼大變化：一大早就先去燒香拜祖先，早上跟朋友喝茶、聊天、做手工藝等，跟家人吃午飯後就睡個午覺，傍晚時不是跟朋友聊天就是去菜園整理花草或者種菜，晚餐後去散步蹓達。消遣時間則喜歡看日本相撲。

★壽命長短 取決於生活習慣 美國著名的梅約診療中心曾經報告：一個人的壽命決定於二個因素，三之一來自基因組合（父母的遺傳），三之二是來自生活細節與環境包括飲食、運動、精神壓力、環境品質等；當然，如果不幸有嚴重基因缺陷，那又另當別論。

魏克斯兄弟追蹤沖繩島人的飲食內容及生活起居發現，沖繩島人如果早年搬到外地如加拿大及南美洲等地居住，或是在國外長大的第二代沖繩人，他們採取當地的飲食方式，內容變了樣，過著不同的生活環境與習性，那他們罹患慢性病的比率與當地人沒有什麼兩樣，壽命也沒有留居沖繩島的人長。 人瑞 如此過活 沖繩島人瑞的體重從年輕時代到老都保持得一樣，勞動成性，很少生病，有融洽的家庭與社交生活。

根據《沖繩島長壽研究》自1976年就開始做的長期調查，累積了六百多名人瑞的詳細資料。

歸納他們長壽的因素為： 1.吃八分飽，內容大多是粗糙的五穀雜糧、黃豆、蔬菜、水果、魚，少吃肉類。

2.少有百歲人瑞是抽菸的。

3.人瑞是沖繩島的寶，很受尊敬，所以她（他）們活得很有意義，也很尊嚴。

4.環繞著好的家屬親友，有好的交融，少有孤獨的時刻，常參與社會志工服務。 5.勞動成性，種菜、整理花園、採海帶、跳舞、瑜珈等，常曬到太陽。

6.有宗教信仰，拜祖先、拜佛等。 金字塔形膳食法 沖繩人第一個飲食原則是量的控制，沖繩人的古訓是「吃八分飽」。

這可能是因為早年沖繩人生活貧困，不易謀生，故勤儉節食成性。過飽會增加體重，帶來許多慢性疾病，如代謝症候群，榶尿病、心臟病、腦中風等。雖然節食，但必須顧及到充分的維生素與其他營養素分的攝取。 第二個原則是熱量的的控制。

魏克斯兄弟用卡路里密度（Caloric Density，簡稱CD）的觀念來看飲食的內容，CD是指每公克食物所含的卡路里，在市場上的包裝食品都會印有營養資料（Nutrition Facts），標明每一杯或用量所含的卡路里量，這就可以算出該食品的CD。

作者把食物的CD含量分級而堆砌成金字塔形，說明吃的學問、健康生活及長壽的秘訣。 1.最低層是羽毛級（CD是0﹣0.7），因為低CD，可大量食用。這類的食物包括海帶、豆腐、蔬菜、水果等，蔬果類含豐富的抗氧化物質，多水分故低CD。

2.輕量級（CD是0.8 ﹣1.5）包括粗糙的五穀雜糧、豆類、魚蝦、火雞等。每天食用，但必須是非精製的五穀雜糧，白米飯或麵食失去許多營養，而且一進肚子就消化成葡萄糖，容易帶來代謝症候群疾病。

3.中量級（CD是1.6﹣3.0）包括瘦肉、白麵包、豆奶酪（豆包）等。注意用量。 4.重量級（CD是3.1﹣9.0）包括牛羊乳酪、巧克力、油脂等，每周不要超過二、三次。

金字塔是愈低層有愈大的體積，故飲食的內容要從下往上，採用三加一的方法去衡量內容，即：3份羽毛及輕量級＋1份中量及重量級。這個沖繩島金字塔形膳食法很類似地中海式，多粗糙的五穀雜糧、蔬菜、水果，少肉食，尤其要盡量避免紅肉。 tips 沖繩人喜歡自己種些蔥、蒜、番茄、胡蘿蔔等蔬菜來吃，這些都含有高分量的抗氧化物質如維生素C、維生素E、胡蘿蔔素等。

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*一輩子及三小時*

那天跟老公幸運地訂到了票回婆家，上車後卻發現有位女士坐在我們的位子上，老公示意， 我先坐在她旁邊的位子，卻沒有請這位女士讓位。

我仔細一看，發現她右腳有一點不方便，才了解老公為何不請她讓出位子。
他就這樣從嘉義一直站到台北，從頭到尾都沒向這位女士表示這個位子是他的。

下了車之後，心疼老公的我跟他說：「讓位是善行，但從嘉義到台北這麼久，大可中途請她把位子還給你，換你坐一下。」
老公卻說：

「人家不方便了一輩子，我們就不方便這三小時，沒關係啦！」

聽到老公這麼說，我相當感動，有這麼一位善良又為善不欲人知的好老公，讓我覺得世界都變得溫柔許多。


多為別人想想不要只是一昧的自私自利， 盡一己之力又何妨呢,多做點善事也很好 ，這個世界上就是需要像這樣多一點溫暖 多一點體諒，世間才會有許多美好的事 。

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坐裡面的位子(蠻有深度的文章)

讀大學的時候，我在大講堂裡聽過一次講座。 那是學校最有名的一位教授開設的講座。 等到我趕往大講堂的時候，大講堂裡靠近講台和過道兩邊的座位， 都已經被別人佔去了。

而中間和後面那些出入不方便的座位，卻還空著。 我挑了一個位置坐了下來，然後向講台看去，只見教授早已經坐在那裡了。 這時聽講座的同學陸續都來了，大講堂裡的每一個座位上都坐著人。 講座準時開始，教授從坐著的椅子上站起來。

他徑直走下講台，來到大講堂最後面一排的座位上， 指著座位中間的一個同學說：“同學們，在開始今天的講座之前， 請允許我向這位同學致敬。”說著，教授向那位同學深深地鞠了一躬。

大講堂裡一下變得鴉雀無聲，大家不知道發生了什麼事情。 教授鞠完躬，站起來，緩緩地說道：“我之所以向這位同學鞠躬， 是因為他選擇坐裡面位置的行動，讓我充滿敬意。”

大家聽著教授的這句話，講堂裡一下變得有些騷動起來。

大家低聲議論起來。教授沒有反駁同學們的話， 依然用不高的語調說道： “我今天是第一個來大講堂的，在你們入場的時候，我特別注意觀察了。 我發現，許多先到的同學，一進來就搶佔了靠近講台和過道兩邊的座位， 在他們看來，那一定是最好的位置了，好進好出， 而且離講台也近，聽得也最清楚了。

只有這位同學來的時候，我注意看到了，當時靠前和兩邊的位置還有很多， 可是他卻徑直走到大講堂的最後面，而且是坐在最中間，進出都不方便的位置。

這位同學把好的位置留給了別人，自己卻寧願坐最差的位置。 他的這種思想，難道不值得我們充滿敬意嗎？”教授接著說道： “我繼續觀察後發現：先前那些搶佔了他們認為是好位置的同學， 其實備受其苦，因為座位前排與後排之間的距離小，每一個後來者往裡面進時， 靠邊的同學都不得不起立一次，這樣才能讓後來者進去。

我統計了一下，在半個小時之內，那些搶佔了‘好位置’的同學， 竟然為他們只想著自己的行為，付出了起立十多次的代價。 而那位坐在後排中間的同學，卻一直安詳地看著自己的書，沒人打擾。” 說到這裡，教授停頓了一下，向大講堂四周從前至後地看了一遍， 然後望著大家，緩緩地，但卻很有力地說道：“同學們，請記住吧： 當你心中只有你自己的時候，你把麻煩其實也留給了自己；

當你心中想著他人的時候，其實他人也在不知不覺中方便了你……”

“嘩...”教授的話一說完，台下響起了長時間的熱烈掌聲，久久沒有平息下去。

這位教授用如此獨特的方法講授人生的哲理，使我們在場的學生受益甚深。

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世事洞明皆學問

文/何南輝
某大公司招聘職業經理人，應徵者雲集，其中不乏高學歷、工作經驗豐富的人。
最後，老闆將親自面試最後的六名應徵者。 可是當面試開始時，主考官卻發現考場上多了一個人，就問道：「有不是參加面試的人嗎？」

坐在最後面的一個男子站起來說：「先生，我在第一輪就被淘汰了，但我想參加一下面試。」 所有的人都笑了，就連站在門口為客人倒茶水的老頭也忍俊不禁。
主考官不以為然的問：「你連考試第一關都過不了，又有什麼必要參加這次面試呢？」

這個男子說：「因為我掌握了別人沒有的財富，我本人就是一大財富。」
大家又一次哈哈大笑了，認為該男子或許是頭腦有毛病，或許是狂妄自大。
該男子繼續說：「我雖然學歷不算太高，也沒擔任過重要職務，可是我卻有著十年的工作經驗，曾在十二家公司任過職……」

主考官插話：「雖然你的學歷和職稱都不高，但是工作十年倒是不錯。不過你換了十二家公司，這可不是一種令人欣賞的行為。」 男子說：「先生，我沒有主動要換工作，是那十二家公司先後倒閉了。」 大家又是一陣大笑。一個考生說：「你真是一個道地的失敗者！」

男子笑了笑：「不，這不是我的失敗，而是那些公司的失敗。這些失敗積累成我自己的財富。」 這時，倒茶老頭走上前，給主考官添茶水。

男子繼續說：「我很瞭解那十二家公司，我與同事努力想挽救，雖然沒有成功，但我知道錯誤與失敗的每一個細節，並從中學到了許多東西，這是別人所學不到的。很多人只是追求成功，而我，更有經驗避免錯誤與失敗！……」

男子停頓了一下，又接著說：「我知道，成功的經驗大部分相似，容易模仿，而失敗的原因卻各有各的不同。用十年學習成功經驗，不如用同樣的時間經歷錯誤與失敗，所學的東西反而更多、更深刻。我認為，別人的成功經歷很難成為我們的財富，而恰恰是 別人的失敗過程卻是我們不可多得的財富！」

該男子說完，做出轉身出門的樣子，又突然回過頭：「這十年經歷的十二家公司，培養鍛煉了我對人、對事、對未來的敏銳洞察力，舉個小例子吧——真正的主考官，不是您，而是這位倒茶的老伯……」 在場所有的人都感到驚訝，目光轉向老頭。

老頭在驚訝之際，很快恢復了平靜，笑了笑：「很好！你被錄取了，因為我想知道—你是如何知道這一切的？」

啟示 :相信誰不也願意從事十二家公司，而公司都相繼倒閉。
更多的時候，我們埋怨我們倒楣，卻沒有換個角度想想：塞翁失馬，焉知非福。

從這個故事，我們也能得出一個結論： 錯誤和失敗並不是100%的，錯誤和失敗多了，只要懂得去總結整理，就是一筆財富，因為可以讓我們學會去避免同樣的錯誤與失敗。

另一方面，我們也明白了世事洞明皆學問，人情練達即文章。
這名男子能從倒茶老頭的神情、氣質、舉止等看出他是這家公司的老闆，說明他是一個觀察力很強的人。

而冰凍三尺非一日之寒，這樣的洞察力不是一朝一夕能夠練成的，這需要長期的積累，需要在每一個細節的觀察中不斷的訓練和提升。

向逆境乾杯，跟敵人致敬
打擊你最深的人，一定是你的敵人？他可能是你最親密的朋友、親人。 打擊你最深的人，一定是負面的？他可能造就一個更堅強的你。 原諒敵人往往比原諒朋友容易。

因為，我們從來不會對敵人付出感情，但是對朋友、親人，我們也許付出了最真摯的情感；付出了，就希望得到回報，得不到回報，反而被出賣、背叛，在情感上就會有著被欺騙的傷痛和悲哀。

原諒敵人，那是一種風度和器量的表現~

兩隻青蛙

兩隻青蛙「假使你失敗了，可能會失望；但是假如你不去嘗試，你便註定毀滅。」——比佛利•席爾斯文�皐Q悌香牧師有兩隻青蛙不小心掉進一桶牛奶中，其中一隻掙扎沒多久，認為沒有生路了，必死無疑，就放棄希望，沈到桶底下。另一隻青蛙，不甘心就此放棄，繼續踢動雙腳，牛奶經牠一再地攪拌，居然逐漸凝結成奶油，等奶油變硬後，這隻青蛙雙腳一蹬，輕易地就跳出了桶子。默想：面對絕境，你應該再堅持一下，奇蹟總會在意想不到中出現。不管事情的結果如何，最起碼你曾努力過，心中也可以了無遺憾。

資料來源：網路流傳