了凡四訓/釋淨空題/財團法人慈光圖書館,台中淨宗學會敬贈/北京世邦廣告有限公司,北京四邦文化發展有限公司聯合出版
第一片：
袁了凡，生於世宗嘉靖十四年(1535年)，本名黃坤儀，早年被孔先生將一生命運定後遇雲谷禪師，為其開示「命自我立」之學，遂改別號「學海」為「了凡」。
片子一開始，了凡先生等考完鄉試的兒子回家，因為沒有考中的天賜心情很差，怪主考官沒有眼光，怎麼會讓他落榜了，了凡先生告訴兒子：「鄉試沒有中是平常的事，也是對自己的磨練。」我突然想到我自己，為什麼一個工作我做的已經很好了為什麼老闆還覺得做的不夠，我也會認為是不是你認為我做的文件還不夠詳細嗎？其實這是大家的通病，別人會覺得不滿不高興，就是我們本身自己做不好，請教一下要怎麼做才會做的更好，問不到就自己再摸索。
片中了凡先生還是黃坤儀的身份的時候，巧遇孔先生，孔先生給他們家算命以後他們會愈來愈難生活，而且後代沒有子孫，但了凡先生家中從事藥鋪店，所以有時候他也要上山採藥，但工作後或在工作時不忘一邊工作一邊讀書，是一個勤學好讀書的人，巧遇孔先生，孔先生傳了一本「皇極經世」給才十五歲的了凡先生，之後孔先生不斷的幫了凡先生算考運，果真算的準準幾名就是幾名算是他人生的第一個貴人吧！
後來他遇到雲谷禪師，跟了凡先生講了很多人生的大道理，但他那時候也沒有完全開悟，還是以自己的想法為主，而且都還是以孟子的理論為做人處事的方法為基礎，雲谷禪師跟他說：「凡人因為妄想而起貪念，會妄想的人不能成為勝人而成為凡夫，命由我，福自我求，妄語是佛家大戒。」
雲谷禪師又說：「一切福田不離方寸，內心有感外就有應，只有向外伸援，不由內心求就沒有利益，有修十年福的人，必有十年的賢人。」雲谷禪師再說 :「包容累積功德，從今後改過自新，過去種種，自作孽就不可活了。」禪師說的一點都沒有錯，人要修行，修改掉自己不好的惡習，惡習改掉就是所謂的＂修＂，多幫助別人，改過自新，累積功德多幫助他人才是人生最基本的基本功，種善因，得善果不是很好嗎？
第一片：
袁了凡，生於世宗嘉靖十四年(1535年)，本名黃坤儀，早年被孔先生將一生命運定後遇雲谷禪師，為其開示「命自我立」之學，遂改別號「學海」為「了凡」。
片子一開始，了凡先生等考完鄉試的兒子回家，因為沒有考中的天賜心情很差，怪主考官沒有眼光，怎麼會讓他落榜了，了凡先生告訴兒子：「鄉試沒有中是平常的事，也是對自己的磨練。」我突然想到我自己，為什麼一個工作我做的已經很好了為什麼老闆還覺得做的不夠，我也會認為是不是你認為我做的文件還不夠詳細嗎？其實這是大家的通病，別人會覺得不滿不高興，就是我們本身自己做不好，請教一下要怎麼做才會做的更好，問不到就自己再摸索。
片中了凡先生還是黃坤儀的身份的時候，巧遇孔先生，孔先生給他們家算命以後他們會愈來愈難生活，而且後代沒有子孫，但了凡先生家中從事藥鋪店，所以有時候他也要上山採藥，但工作後或在工作時不忘一邊工作一邊讀書，是一個勤學好讀書的人，巧遇孔先生，孔先生傳了一本「皇極經世」給才十五歲的了凡先生，之後孔先生不斷的幫了凡先生算考運，果真算的準準幾名就是幾名算是他人生的第一個貴人吧！
後來他遇到雲谷禪師，跟了凡先生講了很多人生的大道理，但他那時候也沒有完全開悟，還是以自己的想法為主，而且都還是以孟子的理論為做人處事的方法為基礎，雲谷禪師跟他說：「凡人因為妄想而起貪念，會妄想的人不能成為勝人而成為凡夫，命由我，福自我求，妄語是佛家大戒。」
雲谷禪師又說：「一切福田不離方寸，內心有感外就有應，只有向外伸援，不由內心求就沒有利益，有修十年福的人，必有十年的賢人。」雲谷禪師再說 :「包容累積功德，從今後改過自新，過去種種，自作孽就不可活了。」禪師說的一點都沒有錯，人要修行，修改掉自己不好的惡習，惡習改掉就是所謂的＂修＂，多幫助別人，改過自新，累積功德多幫助他人才是人生最基本的基本功，種善因，得善果不是很好嗎？
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